दक्षिणामूर्ति (Dakṣiṇāmūrti)

दक्षिणामूर्ति (Dakṣiṇāmūrti) हिन्दू धर्म में भगवान शिव का एक गहन और बहुआयामी रूप है, जिसे परम गुरु (आदि गुरु) के रूप में पूजा जाता है। यह रूप उच्चतम आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करता है और भक्तों को मोक्ष की ओर ले जाता है। “दक्षिणामूर्ति” का अर्थ है “दक्षिण की ओर मुख करने वाला रूप” (दक्षिणा अर्थात् दक्षिण और मूर्ति अर्थात् प्रतिमा या रूप)। यह शब्द शैव सम्प्रदाय, अद्वैत वेदान्त और भारतीय मन्दिर कला में गहरा प्रतीकात्मक और दार्शनिक महत्व रखता है। इस लेख में दक्षिणामूर्ति का विस्तृत वर्णन किया गया है, जिसमें उनकी मूर्तिकला, दार्शनिक महत्व, ग्रंथों में उल्लेख, और सांस्कृतिक महत्व शामिल हैं, साथ ही उचित उद्धरण और संदर्भ दिए गए हैं।


१. दक्षिणामूर्ति की मूर्तिकला

दक्षिणामूर्ति को आमतौर पर एक शांत, युवा और ध्यानमग्न आकृति के रूप में चित्रित किया जाता है, जो अनंत ज्ञान और शांति का प्रतीक है। उनकी मूर्तिकला का मानकीकरण शैव मन्दिर कला में हुआ है और इसे कारणागम और शिल्पसंग्रह जैसे ग्रंथों में वर्णित किया गया है। प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:

  • आसन और स्थान: दक्षिणामूर्ति को प्रायः योगमुद्रा (वीरासन या उत्कुणिकासन) में वट वृक्ष के नीचे बैठे दिखाया जाता है, जो माया (भ्रम) के विश्ववृक्ष का प्रतीक है। वट वृक्ष जीवन की व्यापकता और परस्पर संबंधों को दर्शाता है, जिसकी जड़ें और शाखाएँ संसार (जन्म-मृत्यु चक्र) का प्रतीक हैं। उनका दक्षिण की ओर मुख करना हिन्दू विश्वविज्ञान में मृत्यु और उससे परे की यात्रा से संबंधित है, जो आत्माओं को मृत्यु से परे ले जाने की उनकी भूमिका को दर्शाता है।
  • रूप: कारणागम के अनुसार, उनकी त्वचा श्वेत है, जो शुद्धता और पारलौकिकता का प्रतीक है। वे पारंपरिक शैव प्रतीकों जैसे सर्प, यज्ञोपवीत (पवित्र धागा) और भस्म (राख) से सुशोभित होते हैं। कुछ चित्रणों में वे बाघ की खाल पहने होते हैं, जो प्राकृतिक प्रवृत्तियों पर नियंत्रण का प्रतीक है।
  • हाथ और प्रतीक: दक्षिणामूर्ति के सामान्यतः चार हाथ होते हैं, जिनमें प्रतीकात्मक वस्तुएँ होती हैं:
  • ऊपरी दायाँ हाथ डमरू (डमरू) धारण करता है, जो विश्व की ध्वनि और सृष्टि का प्रतीक है।
  • ऊपरी बायाँ हाथ अग्नि (आग) धारण करता है, जो अज्ञान को नष्ट करने वाले ज्ञान का प्रतीक है।
  • निचला दायाँ हाथ ज्ञानमुद्रा दिखाता है, जो परम सत्य की शिक्षा का प्रतीक है।
  • निचला बायाँ हाथ पुस्तक (पुस्तक या ताड़पत्र) धारण करता है, जो वेदों या पवित्र ज्ञान का प्रतीक है।
    कुछ चित्रणों में वे अक्षमाला (माला) या वीणा (संगीत वाद्य) धारण करते हैं, जो वीणाधर दक्षिणामूर्ति रूप में संगीत और कला के शिक्षक के रूप को दर्शाता है।
  • अपस्मार पुरुष: उनके चरणों के नीचे अपस्मार पुरुष होता है, जो अज्ञान (अविद्या) या विस्मृति का प्रतीक है। दक्षिणामूर्ति का दायाँ पाँव अपस्मार को दबाता है, जो ज्ञान की अज्ञान पर विजय को दर्शाता है। कुछ व्याख्याओं में अपस्मार को आयुर्वेद में मिर्गी जैसे तंत्रिका रोगों से जोड़ा जाता है, जो आध्यात्मिक और शारीरिक मुक्ति को जोड़ता है।
  • शिष्य: दक्षिणामूर्ति को प्रायः चार ऋषियों—सनक, सनन्दन, सनातन और सनत्कुमार—से घिरा दिखाया जाता है, जो उनके शिष्य हैं। ये ऋषि, जो ब्रह्मा के मानस पुत्र माने जाते हैं, उनकी शिक्षाओं को मौन में ग्रहण करते हैं, जो ज्ञान के अवाचिक संचरण को दर्शाता है।
  • भिन्न रूप: दक्षिणामूर्ति के विभिन्न रूप हैं, जैसे:
  • योग दक्षिणामूर्ति: ध्यान और आध्यात्मिक अनुशासन पर जोर।
  • वीणाधर दक्षिणामूर्ति: संगीत का शिक्षक।
  • ज्ञान दक्षिणामूर्ति: दार्शनिक ज्ञान प्रदान करने वाला।
  • व्याख्याना दक्षिणामूर्ति: शास्त्रों की व्याख्या करने वाला।

यह मूर्तिकला दक्षिण भारतीय मन्दिरों में जीवंत रूप से दृष्टिगोचर होती है, जैसे जंबुकेश्वर मन्दिर, तंजावुर का बृहदीश्वर मन्दिर और चिदंबरम नटराज मन्दिर, जहाँ दक्षिणामूर्ति के चित्र दक्षिणी दीवारों पर स्थापित हैं।


२. दार्शनिक महत्व

दक्षिणामूर्ति ज्ञान (आध्यात्मिक ज्ञान) का अवतार और अद्वैत वेदान्त परंपरा में परम शिक्षक हैं, विशेष रूप से आदि शंकराचार्य द्वारा व्यक्त किए गए दर्शन में। उनका महत्व अविद्या (अज्ञान) को दूर करने और वास्तविकता (ब्रह्म) की अद्वैत प्रकृति को प्रकट करने में निहित है। प्रमुख दार्शनिक पहलू निम्नलिखित हैं:

  • मौन शिक्षण: दक्षिणामूर्ति मौन (मौन) के माध्यम से शिक्षण के लिए प्रसिद्ध हैं, जो शब्दों से परे सत्य के प्रत्यक्ष संचरण को प्रतीक है। उनका मौन यह दर्शाता है कि परम वास्तविकता (ब्रह्म) शब्दों से परे है और इसे आत्मनिरीक्षण और आत्म-जागरूकता से जाना जाता है। यह आदि शंकराचार्य के दक्षिणामूर्ति स्तोत्र में उत्सव के रूप में व्यक्त है, जहाँ वे दक्षिणामूर्ति को आत्मन (स्व) के ज्ञान को जागृत करने वाले के रूप में वर्णित करते हैं।
  • अद्वैत वेदान्त: अद्वैत दर्शन में, दक्षिणामूर्ति जीव (व्यक्तिगत आत्मा), ईश्वर (ईश्वर) और ब्रह्म (परम वास्तविकता) की एकता का प्रतीक हैं। दक्षिणामूर्ति स्तोत्र विश्व की आध्यात्मिकता को समझाता है, यह दावा करता है कि विश्व माया का प्रक्षेपण है और सच्ची मुक्ति अद्वैत स्व की प्राप्ति से आती है। यह भजन यह भी दर्शाता है कि दक्षिणामूर्ति की कृपा साधक को जन्म-मृत्यु के चक्र (संसार) से मुक्त करती है।
  • गुरु-शिष्य परंपरा: दक्षिणामूर्ति हिन्दू धर्म में गुरु के प्रतीक हैं, जो आदर्श शिक्षक के रूप में शिष्यों को आत्म-साक्षात्कार की ओर मार्गदर्शन करते हैं। चार ऋषियों को दीक्षा देने में उनकी भूमिका आध्यात्मिक विकास में गुरु-शिष्य संबंध के महत्व को रेखांकित करती है।
  • वैश्विक भूमिका: शिव के रूप में, दक्षिणामूर्ति सृष्टि, संरक्षण और संहार को एकीकृत करते हैं। उनकी शांत भाव-भंगिमा तमस (जड़ता), रजस (क्रिया) और सत्त्व (शुद्धता) के संतुलन को दर्शाती है, जो भक्तों को इन गुणों से परे ले जाकर मुक्ति की ओर मार्गदर्शन करती है।

३. ग्रंथों में उल्लेख

दक्षिणामूर्ति का उल्लेख विभिन्न हिन्दू ग्रंथों में मिलता है, जिनमें वेद, उपनिषद्, पुराण, आगम और तंत्र शामिल हैं। प्रमुख संदर्भ निम्नलिखित हैं:

  • वैदिक उत्पत्ति: दक्षिणामूर्ति की अवधारणा ऋग्वेद तक जाती है, जहाँ रुद्र (शिव का प्रारंभिक रूप) को दयालु शिक्षक और दानदाता के रूप में वर्णित किया गया है। यह दक्षिणामूर्ति रूप में ज्ञान प्रदान करने वाले के रूप में विकसित हुआ।
  • दक्षिणामूर्ति उपनिषद्: कृष्ण यजुर्वेद का हिस्सा और 14 शैव उपनिषदों में से एक, यह ग्रंथ स्पष्ट रूप से दक्षिणामूर्ति को शिव के रूप में वर्णित करता है, जो मुक्तिदायी ज्ञान प्रदान करते हैं। इसमें उन्हें हिमालय में वट वृक्ष के नीचे आनंदमय अवस्था में बैठे हुए दिखाया गया है, जो आत्मन और ब्रह्म की एकता की शिक्षा देते हैं। यह ग्रंथ यह भी दर्शाता है कि दैनिक जीवन के सभी कार्य स्वयं में शिव को अर्पण हैं।
  • पुराण: शिव पुराण में दक्षिणामूर्ति को रुद्र के रूप में उल्लेखित किया गया है, जो आध्यात्मिक मुक्ति के लिए मंत्रों के जप से संबंधित है। नारद पुराण में दक्षिणामूर्ति को संक्षेप में उस ऋषि के रूप में उल्लेखित किया गया है, जिसने देवताओं से शिव न्यास मंत्र प्राप्त किया। स्कन्द पुराण (सूत संहिता) में भी दक्षिणामूर्ति का उल्लेख है, हालाँकि विशिष्ट खंडों पर विवाद है।
  • आगम और तंत्र: पूर्व-कारणागम और कारणागम में दक्षिणामूर्ति की मूर्तिकला का विस्तृत वर्णन है, जिसमें उनकी श्वेत त्वचा और उनके पास देवी की अनुपस्थिति का उल्लेख है। शारदा-तिलक तंत्र में उनके रूप का और विस्तार किया गया है, जिसमें उन्हें आभूषणों से सुशोभित, वीरासन में बैठे और ऋषियों से घिरे हुए दिखाया गया है।
  • आदि शंकराचार्य के कार्य: दक्षिणामूर्ति स्तोत्र (जिसे दक्षिणामूर्त्यष्टकम भी कहा जाता है), जो आदि शंकराचार्य द्वारा रचित है, दक्षिणामूर्ति को समर्पित सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ है। यह दस श्लोकों का भजन अद्वैत वेदान्त के सिद्धांतों को स्पष्ट करता है, जिसमें दक्षिणामूर्ति को परम शिक्षक के रूप में वर्णित किया गया है, जो विश्व की भ्रामक प्रकृति और ब्रह्म की वास्तविकता को प्रकट करते हैं। इस ग्रंथ का व्यापक रूप से पाठ और अध्ययन किया जाता है।
  • अन्य ग्रंथ: शिल्पसंग्रह, जो शिल्पशास्त्र (कला और वास्तुकला) ग्रंथों का संकलन है, में दक्षिणामूर्ति की मूर्तिकला और मन्दिर में उनकी स्थिति पर चर्चा की गई है। श्वेताश्वतर उपनिषद् (6.23) परोक्ष रूप से गुरु को ईश्वर के साथ जोड़कर दक्षिणामूर्ति की अद्वैत वेदान्त में भूमिका का समर्थन करता है।

४. सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व

दक्षिणामूर्ति दक्षिण भारतीय शैव सम्प्रदाय, मन्दिर वास्तुकला और आध्यात्मिक प्रथाओं में केंद्रीय स्थान रखते हैं:

  • मन्दिर मूर्तिकला: दक्षिणामूर्ति दक्षिण भारतीय शिव मन्दिरों में एक मानक विशेषता है, जो सामान्यतः गर्भगृह की दक्षिणी दीवार पर या एक समर्पित मण्डप में स्थापित होती है। उल्लेखनीय उदाहरणों में मदुरै मीनाक्षी मन्दिर, आलंगुडी गुरु मन्दिर और बृहदीश्वर मन्दिर शामिल हैं। चित्रण गर्भगृह की नक्काशी से लेकर बाहरी दीवारों पर विस्तृत कथात्मक दृश्यों तक भिन्न होते हैं, जो दक्षिणामूर्ति को अपने शिष्यों को शिक्षा देते हुए दिखाते हैं।
  • पूजा और उत्सव: दक्षिणामूर्ति को परम गुरु के रूप में पूजा जाता है, विशेष रूप से गुरु पूर्णिमा के अवसर पर, जो शिक्षकों को सम्मानित करने का पर्व है। भक्त दक्षिणामूर्ति स्तोत्र का पाठ करते हैं और ज्ञान और मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। कुछ परम्पराओं में गुरुवार (जो बृहस्पति ग्रह से संबंधित है) को उनकी पूजा के लिए शुभ माना जाता है।
  • ज्योतिषीय महत्व: वैदिक ज्योतिष में, दक्षिणामूर्ति को बृहस्पति (गुरु ग्रह) और धनु राशि से जोड़ा जाता है। उनका दायाँ पाँव अपस्मार को दबाने वाला वृश्चिक राशि से संबंधित है, जो अवचेतन भय और कर्म बंधनों पर विजय का प्रतीक है। भक्त दक्षिणामूर्ति से शैक्षणिक सफलता, आध्यात्मिक उन्नति और बाधाओं को दूर करने की प्रार्थना करते हैं।
  • कला और साहित्य: दक्षिणामूर्ति की छवि ने सदियों से भारतीय कला, मूर्तिकला और साहित्य को प्रेरित किया है। उनकी शांत मुद्रा और शिक्षण मुद्रा को शंकराचार्य के भजनों और मन्दिर नक्काशी में उत्सव के रूप में दर्शाया गया है।

५. आधुनिक संदर्भ में दक्षिणामूर्ति

समकालीन हिन्दू धर्म में, दक्षिणामूर्ति ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार के शक्तिशाली प्रतीक बने हुए हैं। दक्षिणामूर्ति स्तोत्र में व्यक्त उनकी शिक्षाएँ आध्यात्मिक साधकों और अद्वैत वेदान्त के विद्वानों द्वारा अध्ययन की जा रही हैं। स्वामी चिन्मयानंद जैसे आधुनिक आध्यात्मिक शिक्षकों ने स्तोत्र पर टीकाएँ लिखी हैं, जो चेतना और वास्तविकता को समझने में इसकी प्रासंगिकता को रेखांकित करती हैं।

दक्षिणामूर्ति का मौन शिक्षण आधुनिक माइंडफुलनेस प्रथाओं के साथ संनादति है, जहाँ मौन और आत्मनिरीक्षण को आत्म-खोज के लिए मूल्यवान माना जाता है। उनकी सार्वभौमिक अपील सम्प्रदायिक सीमाओं को पार करती है, जिससे वे पारंपरिक और आधुनिक आध्यात्मिक मंडलियों में पूजनीय हैं।


६. संदर्भ

निम्नलिखित इस लेख में उद्धृत स्रोतों की सूची है, जो APA शैली में प्रस्तुत है:

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  10. InstaPDF. (2024, नवंबर 4). दक्षिणामूर्ति स्तोत्र तेलुगु (దక్షిణామూర్తి స్తోత్రం). https://instapdf.in
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  14. Kramrish, S. (2007). शिव की उपस्थिति. Motilal Banarsidass Publishers.
  15. Rao, T. A. G. (1997). हिन्दू मूर्तिकला के तत्व, खंड II, भाग I. Motilal Banarsidass Publishers.

एक्स पोस्ट:

  • @IndiaTales7, अप्रैल 27-28, 2020.
  • @LostTemple7, जुलाई 5, 2020.
  • @VVSLaxman281, मार्च 11, 2021.
  • @artist_rama, दिसंबर 4, 2021.
  • @ranjanigayatri, जुलाई 13, 2022.
  • @davidfrawleyved, सितंबर 8, 2022.
  • @subbubooks, जुलाई 3, 2023.

निष्कर्ष

दक्षिणामूर्ति शिव का वह दिव्य रूप हैं, जो परम शिक्षक के रूप में वट वृक्ष के नीचे मौन उपस्थिति से ब्रह्म का परम ज्ञान प्रदान करते हैं। उनकी मूर्तिकला, जो शैव ग्रंथों और मन्दिर कला में निहित है, ज्ञान की अज्ञान पर विजय का प्रतीक है। दार्शनिक रूप से, वे अद्वैत वेदान्त के मूल का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो साधकों को आत्म-साक्षात्कार की ओर मार्गदर्शन करते हैं। दक्षिणामूर्ति उपनिषद् और शंकराचार्य के स्तोत्र जैसे ग्रंथों, और मन्दिरों व अनुष्ठानों में उनकी निरंतर उपस्थिति के माध्यम से, दक्षिणामूर्ति आध्यात्मिक प्रबोधन के शाश्वत प्रतीक बने हुए हैं। उनकी शिक्षाएँ भक्तों और विद्वानों को प्रेरित करती रहती हैं, जो प्राचीन ज्ञान को आधुनिक आध्यात्मिक खोज से जोड़ती हैं।

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